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Title: Das ressignificações do passado: as artes da memória e a escrita da história da comunidade remanescente de quilombos Caiana dos Crioulos, Alagoa Grande-PB.
Other Titles: Of the resignifications of the past: the arts of memory and the writing of the history of the remnant community of quilombos Caiana do Creoles, Alagoa Grande-PB.
???metadata.dc.creator???: LUIZ, Janailson Macêdo.
???metadata.dc.contributor.advisor1???: APOLINÁRIO, Juciene Ricarte.
???metadata.dc.contributor.referee1???: SILVA, Edson Hely.
???metadata.dc.contributor.referee2???: COUTO, Patrícia de Araújo Brandão.
???metadata.dc.contributor.referee3???: LIMA, Elizabeth Christina de Andrade.
???metadata.dc.contributor.referee4???: SOUZA, Maria Lindaci Gomes de.
Keywords: História da Paraíba;Remanescentes Quilombolas - Alagoa Grande - PB;Quilombos - Paraíba;Memória - Paul Ricoeur;Caiana dos Crioulos;Comunidade Quilombola - PB;História Oral;Etnografia;Antropologia da Imagem;Representação - Roger Chartier;Etnicidade e Fronteiras - Fredrik Barth;Autoconsciência Cultural - Marchal Sahlins;Narrativas Quilombolas;Alagoa Grande - PB;Remaining Quilombolas;Oral History;Anthropology of the Image;Ethnography
Issue Date: 2013
Publisher: Universidade Federal de Campina Grande
Citation: LUIZ, Janailson Macêdo. Das ressignificações do passado: as artes da memória e a escrita da história da comunidade remanescente de quilombos Caiana dos Crioulos, Alagoa Grande-PB. 193f. 2013. (Dissertação de Mestrado em História), Programa de Pós-graduação em História, Centro de Humanidades, Universidade Federal de Campina Grande - Paraíba - Brasil, 2013.
???metadata.dc.description.resumo???: Como os moradores de Caiana dos Crioulos, comunidade remanescente de quilombos localizada no Brejo paraibano, representam a trajetória de sua comunidade no decorrer do tempo? Esta foi a pergunta que orientou a pesquisa ora apresentada. Para tentar respondê-la, foram apropriadas as seguintes fontes: orais, produzidas através dos procedimentos metodológicos da História Oral; visuais, constituídas por fotografias produzidas durante o trabalho de campo de cunho etnográfico, com o auxílio da Antropologia da Imagem, bem como por CD‘s, DVDs e documentários que tomaram a comunidade por objeto; periódicos, em destaque matérias alusivas a Caiana dos Crioulos veiculadas por jornais e revistas. As principais categorias utilizadas foram: representação, a partir de Roger Chartier; etnicidade e fronteiras, a partir de Fredrik Barth; memória, com base em autores como Paul Ricoeur, Ecléa Bosi, Alessandro Portelli, Maurice Halbwachs e Simon Schama; e autoconsciência cultural, a partir de Marshal Sahlins. A pesquisa tomou por base as narrativas transmitidas pelos antepassados para as atuais gerações de moradores de Caiana dos Crioulos acerca da origem da comunidade e épocas mais distantes no tempo, bem como as representações constituídas pelos moradores sobre essas transmissões e sobre as histórias que não foram transmitidas; centrou-se também nas memórias relativas a algumas práticas culturais ditas tradicionais na comunidade (ciranda, coco de roda, bandas de pífano) e os significados próprios dados pelos moradores de Caiana a conceitos como ―resgate‖, ―cultura‖ e ―identidade‖; e, finalmente, a pesquisa tomou como objeto os lugares de memória criados na comunidade por seus próprios moradores. A partir da análise desses elementos, a pesquisa observou que as formas como os moradores de Caiana dos Crioulos vêm representando a sua história estão baseadas em ressignificações das narrativas transmitidas por seus ancestrais, tendo como base o atual contexto da comunidade, onde a mesma é constantemente visitada por pessoas ―de fora‖ que interpelam seus moradores a narrarem e, juntamente com motivações internas da comunidade, problematizarem sua própria trajetória no decorrer do tempo, com destaque para sua origem. No mesmo sentido, ocorre também uma apropriação específica de categorias como ―cultura‖ e ―identidade‖ no cerne da comunidade, relacionadas a um contexto de valorização desses elementos e criação de fronteiras étnicas que estabeleçam fronteiras simbólicas para com os outros, os ―de fora‖, bem como a uma autoconsciência cultural. Também existem em Caiana diversas ações de valorização do patrimônio da comunidade e busca pela preservação das memórias dos antepassados, sendo inclusive estabelecidos diversos lugares de memória. Em síntese, Caiana dos Crioulos vem passando por um processo de ressignificação de sua história, a partir das articulações entre as heranças culturais e étnicas herdadas dos antepassados e a exigência de constituição de reorientações étnicas ocasionadas a partir de seu reconhecimento enquanto comunidade remanescente de quilombos.
Abstract: As residents of Caiana dos Crioulos, remaining quilombo community located in Paraíba Fen, represent the trajectory of their community over time? This was the question that guided the research presented herein. To try to answer it, the following sources were appropriate: oral, produced through methodological procedures of oral history, visual, consisting of photographs produced during the fieldwork ethnographic, with the aid of Anthropology Image, as well as CD's, DVDs and documentaries that took the community by object; journals, in alluding to highlight Caiana dos Crioulos carried by newspapers and magazines materials. The main categories were: representation from Roger Chartier; ethnicity and borders, from Fredrik Barth, memory, based on authors such as Paul Ricoeur, Ecléa Bosi, Alessandro Portelli, Maurice Halbwachs and Simon Schama, and cultural self-awareness, from Marshall Sahlins. The research was based on narratives sent by the ancestors to the current generations of residents of the Caiana dos Crioulos about the origin of the community and more distant epochs in time, as well as the representations made by residents about these transmissions and about the stories that were not transmitted, also focused on the memories relating to some so-called traditional cultural practices in the community (sieve coconut wheel, fife bands) and the data by the residents of Caiana to concepts like " rescue", "culture" and "identity" own meanings and, finally, the research took as its object the memory locations in the community created by its own residents. From the analysis of these elements, the survey noted that the ways in which residents of the Caiana dos Crioulos come representing their story is based on reinterpretation of narratives handed down by their ancestors, based on the current context of the community, where it is constantly visited by "outsiders" that challenge its residents and the narrating, along with internal motivations of the community, problematize their own trajectory over time, highlighting its origin. Also in the same direction, there is a specific appropriation categories like "culture" and "identity" at the heart of the community , related to a context of recovery of such elements and the creation of ethnic boundaries that establish symbolic boundaries for others , the "outside" as well as a cultural self-awareness. Also exist in several actions Caiana valuation of the assets of the community and seeks to preserve the memories of ancestors, including being established various places of memory. In summary, the Caiana dos Crioulos has been undergoing a process of redefinition of their history, from the connections between inherited from ancestors and ethnic and cultural heritages requirement of establishing ethnic caused reorientation from its recognition while remaining quilombo community.
Keywords: História da Paraíba
Remanescentes Quilombolas - Alagoa Grande - PB
Quilombos - Paraíba
Memória - Paul Ricoeur
Caiana dos Crioulos
Comunidade Quilombola - PB
História Oral
Etnografia
Antropologia da Imagem
Representação - Roger Chartier
Etnicidade e Fronteiras - Fredrik Barth
Autoconsciência Cultural - Marchal Sahlins
Narrativas Quilombolas
Alagoa Grande - PB
Remaining Quilombolas
Oral History
Anthropology of the Image
Ethnography
???metadata.dc.subject.cnpq???: Antropologia.
História.
URI: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/2523
Appears in Collections:Mestrado em História.

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