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dc.creator.IDSOARES, C. A. B.pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5743537647913378pt_BR
dc.contributor.advisor1MONTENEGRO, José Benjamim.-
dc.contributor.advisor1IDMONTENEGRO, J. B.pt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/7329516641843599pt_BR
dc.description.resumoO objetivo desse trabalho é refletir sobre as questões étnico-raciais na década de noventa do século XX no Brasil. Problematizo as formas de segregação e resistências das populações negras na sociedade globalizada do fim de século. Assim, reflito como as resistências dos grupos negros passam a ser motivadas e organizadas pela fortificação, dado o contexto da globalização, das comunidades identificadas por emoções compartilhadas. Analiso ainda os direcionamentos cotidianos no desejo de resistir e o lugar de marginalização destinado aos negros na democracia moderna nacional. Para tanto, tenho como fonte a letra da música “Identidade” do sambista Jorge Aragão, produzida em 1992. Acredito que tal narrativa é produtora de múltiplos sentidos e intencionalidades, afetados pelo lugar social do autor e o contexto no qual fora criada. Desse modo ela me possibilita pensar sobre os direcionamentos cotidianos no desejo de resistir e o lugar á margem das populações negras. Articulo o debate com os conceitos de comunidade emocional (MAFFESOLI, 1998) e de lugar social, estratégias e táticas. (CERTEAU, 2008)pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentCentro de Humanidades - CHpt_BR
dc.publisher.initialsUFCGpt_BR
dc.subject.cnpqHistóriapt_BR
dc.title“O social tem dono”: comunidades emocionais e as resistências negras no Samba “Identidade” de Jorge Aragão.pt_BR
dc.date.issued2018-
dc.identifier.urihttp://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/28390-
dc.date.accessioned2022-12-19T18:09:18Z-
dc.date.available2022-12-19-
dc.date.available2022-12-19T18:09:18Z-
dc.typeTrabalho de Conclusão de Cursopt_BR
dc.subjectRelações étnico-raciaispt_BR
dc.subjectEducação para as relações étnico-raciaispt_BR
dc.subjectComunidades emocionaispt_BR
dc.subjectResistências negras - sambapt_BR
dc.subjectSamba Identidade - Jorge Aragãopt_BR
dc.subjectMúsica brasileira - sambapt_BR
dc.subjectEtnicidadespt_BR
dc.subjectQuestões étnico-raciais - anos 90 - Brasil século XXpt_BR
dc.subjectMarginalização das populações negraspt_BR
dc.subjectSegregação de populações negraspt_BR
dc.subjectGrupos negros - resistênciapt_BR
dc.subjectJorge Aragão - Sambistapt_BR
dc.subjectLetra de música - Identidade - Jorge Aragão 1992pt_BR
dc.subjectLugar social, estratégias e táticas - Certeaupt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.creatorSOARES, Carlos André Bezerra.-
dc.publisherUniversidade Federal de Campina Grandept_BR
dc.languageporpt_BR
dc.title.alternative“The social has an owner”: emotional communities and black resistance in Jorge Aragão’s “Identidade” Samba.pt_BR
dc.identifier.citationSOARES, Carlos André Bezerra. “O social tem dono”: comunidades emocionais e as resistências negras no Samba “Identidade” de Jorge Aragão. 2018. 20f. (Artigo), Curso de Especialização em Educação para as Relações Étnico-Raciais, Centro de Humanidades, Universidade Federal de Campina Grande – Campina Grande - Paraíba - Brasil, 2018. Disponível em: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/28390pt_BR
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CARLOS ANDRÉ BEZERRA SOARES - TCC ESP. EDUC. RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS CH 2018.pdfCarlos André Bezerra Soares - TCC Esp. Educação em Relações Étnico-Raciais CH 2018881.75 kBAdobe PDFView/Open
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