Festa, cachaça e faca: violência e construção identitária dos sertões maranhenses nas primeiras décadas do século XX.

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Title:	Festa, cachaça e faca: violência e construção identitária dos sertões maranhenses nas primeiras décadas do século XX.
Other Titles:	Party, cachaça and knife: violence and identity construction in the backlands of Maranhão in the first decades of the 20th century.
???metadata.dc.creator???:	MELO, Irisnete Santos de.
Keywords:	Sertões maranhenses - identidade - século XX;Identidade - sertão maranhense;História do Maranhão - sertão;Discurso e História;Maranhão Sertões - identity - 20th century;Identity - backlands of Maranhão;History of Maranhão - hinterland;Speech and History
Issue Date:	2008
Publisher:	Universidade Federal de Campina Grande
Citation:	MELO, Irisnete Santos de. Festa, cachaça e faca: violência e construção identitária dos sertões maranhenses nas primeiras décadas do século XX. In: I COLÓQUIO INTERNACIONAL DE HISTÓRIA. GT 06: Identidade e diferença: tecendo conceitos, escriturando paisagens no ensino e na pesquisa histórica. Universidade Federal de Campina Grande (UFCG), 1º, 2008. Anais [...]. Campina Grande - PB, 2008. ISBN: 978-85-89674-48-5. Disponível em: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/36558
???metadata.dc.description.resumo???:	Espalhado entre dois rios que correm em direções opostas - o Tocantins e o Parnaíba – margeados de campos e de pastoreio. Os “Pastos Bons” , que alimentaram a saga e os devaneios imaginativos dos primeiros povoadores, presente na encenação do mito fundador que compõe os meandros da história oficial. Enfim, dois rios ligando sujeitos e lugares dinamizando o comércio, proporcionando o intercambio de idéias, gerando o apogeu e decadência de algumas cidades sertanejas: Grajaú, Carolina, Barra do Corda, Santo Antonio de Balsas.( CABRAL, 1992, pág. 161/65) São as margens desses dois rios que se delineiam as vivências e a cartografia dos sertões maranhenses. Eis ai um movimento que nos chama a penetrar nos segredos e ensinamentos que acompanham o itinerário dos rios, das experiências comoventes de sertanejos e de suas travessias pelos sertões maranhenses. Nessa perspectiva é um espaço tendente a permeabilidade, portanto, terreno fértil para lutas representacionais, verdadeiros campos de batalhas em defesa da preservação da territorialidade, da propriedade e da tradição. Dessa forma, faz-se urgente trazer à baila discursos antagônicos que convivem e se constituem nas zonas fronteiriças, na contraluz da inserção do sertão na modernidade. A noção de “discurso” aqui apresentada tenta se afastar de sua identificação enquanto algo desligado das práticas sociais. Conforme noção de Foucault, o discurso deve ser percebido, sobretudo, como acontecimento, ou seja, enquanto algo que, mais do que mero instrumento de reprodução de uma experiência vivida pelo agente que o manifesta, constitui-se enquanto estratégia política de posicionamento deste dentro de embates sociais. (FOUCAULT, 2003 p. 54).
Keywords:	Sertões maranhenses - identidade - século XX Identidade - sertão maranhense História do Maranhão - sertão Discurso e História Maranhão Sertões - identity - 20th century Identity - backlands of Maranhão History of Maranhão - hinterland Speech and History
???metadata.dc.subject.cnpq???:	História.
URI:	http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/36558
Appears in Collections:	Grupo de Trabalho 06: Identidade e Diferença: Tecendo Conceitos, Escriturando Paisagens no Ensino e na Pesquisa Histórica.

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FESTA, CACHAÇA E FACA - ANAIS DE EVENTO I COLÓQUIO INT. DE HISTÓRIA GT 6 2008..pdf	Festa, cachaça e faca: violência e construção identitária dos sertões maranhenses nas primeiras décadas do século XX. - Anais de Evento I Colóquio Int. de História GT 6 2008	377.08 kB	Adobe PDF	View/Open

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