A Sina como manifestação do real maravilhoso americano em Cem anos de solidão, de Gabriel García Márquez.

Abstract

A partir del llamado "boom" de la década de 1960, la nueva narrativa hispanoamericana, conocida como real maravilloso americano, ganó notoriedad mundial, evidenciándose autores y obras que circulaban por lo menos desde 1940, y asistiendo a una gran leva de nuevos títulos y escritores en las décadas siguientes. Esta nueva tendencia, sin embargo, aparece con timidez entre los autores y la crítica brasileña, que se revela en la brecha cuantitativa y cualitativa en la producción crítico-teórico producido en português em el género, en comparación con la abundancia de los estudios se encuentran en español. Esta investigación, en el afán de modificar ese escenario, adopta una metodología exploratoria, de naturaleza básica, cuyo procedimiento es el bibliográfico, una vez que la construcción crítico-teórica de la investigación se fundamenta en estudios tales como el de Eliade (1992), Chiampi (1992) (2010), Llosa (2016), Fonseca (2015), Amorim (2016), y otros. Aunque ya se han centrado en el tema autores como Irlemar Chiampi, justificamos la pertinencia de la investigación realizada como una contribución al material académico brasileño sobre lo real maravilloso. Así, elegimos la novela Cien años de soledad (2015), considerado un marco de lo real maravilloso, como corpus, pero preocupándonos, sobre todo, com los aspectos relacionados a la creencia en una maldición que se propaga a través de la sangre, actualizada en el ideario latinoamericano, como Sina y sintetizada en la mítica Macondo según el punto de vista de la matriarca de los Buendía, Úrsula Iguarán. Para ello, se convierte en nuestro objetivo principal establecer una correlación entre la visión de la Sina y el modo narrativo real maravilloso en la novela Cien años de soledad (2015), del escritor colombiano Gabriel García Márquez; así como discutir y confrontar el realismo maravilloso, el realismo, lo maravilloso, lo mágico y lo fantástico (en el ámbito de la literatura), de modo que los contornos del primero se vuelven más nítidos; identificar cómo ocurre el registro de la Sina en la obra investigada, teniendo como referencia la tradición literaria occidental; interpretar los mecanismos formales del romance en aprecio como significativamente representantes de esa nueva narrativa hispanoamericana.