Mitologia e literatura medieval: Tristão e Isolda e a subversão do amor-cristão no ocidente medieval.

dc.description.resumo	A história de Tristão e Isolda é originária de uma tradição oral popular. Esse romance entra na história da literatura no século XII, quando esta deixava de ser exclusivamente em latim, que poucos compreendiam, e começava a ser escrita nas línguas ditas “vulgares”. Nesse período tivemos um tipo de narração intitulada literatura cortês, caracterizada, entre outros, pelo “amor cortês” que, apesar da oposição, não deixava de possuir alguns traços do “amor dionisíaco”. Amor cortês foi um conceito europeu medieval de atitudes, mitos e etiqueta para enaltecer o amor, e que gerou vários gêneros de literatura medieval, incluindo o romance. Ele surgiu nas cortes ducais e principescas das regiões onde hoje se situa a França meridional, em fins do século XI. Em sua essência, o amor cortês era uma experiência contraditória entre o desejo erótico e a realização espiritual, "um amor ao mesmo tempo ilícito e moralmente elevado, passional e auto-disciplinado, humilhante e exaltante, humano e transcendente” (pt.wikipedia.org). A principio, este texto tem como meta reconhecer a trajetória de transformação daquele cavaleiro, Tristão, leal às regras do jogo, hábil guerreiro e fiel a seu senhor, em um herói mitológico verdadeiro, que rompe com os costumes e valores estabelecidos pela sociedade, rompe com as barreiras ideológicas vigorantes e decide partir em busca da sua bem-aventurança, daquilo que dará sentido a sua experiência de vida, ou seja, seu amor-paixão por Isolda. Percebendo a Tristão e Isolda como fuga à regra social vigente em contraposição ao que estabelecia o amor cortês e a cultura oficial da igreja, caracterizando-se de tal forma, como momento de ruptura como estes dois tipos de sistemas, entendemos que a figura do herói Tristão representa, dentro do universo mitológico medieval, o reflexo arrebatador daquele mito público, mas não revelado – mantido fora do alcance dos poderes eclesiásticos – do amor-paixão, da interação completa entre um homem e uma mulher. A sociedade recebe e vive esse mito, interage com ele e o mantém presente em seu imaginário; permanece para alimentar os sonhos daqueles que se colocavam a favor de um movimento anticlerical mais amplo, a chamada reação folclórica.	pt_BR
dc.publisher.country	Brasil	pt_BR
dc.publisher.initials	UFCG	pt_BR
dc.subject.cnpq	História.	pt_BR
dc.subject.cnpq	Literatura.	pt_BR
dc.citation.issue	2	pt_BR
dc.title	Mitologia e literatura medieval: Tristão e Isolda e a subversão do amor-cristão no ocidente medieval.	pt_BR
dc.date.issued	2011
dc.identifier.uri	http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/34832
dc.date.accessioned	2024-02-28T18:34:29Z
dc.date.available	2024-02-28
dc.date.available	2024-02-28T18:34:29Z
dc.type	Artigo de Evento	pt_BR
dc.subject	Literatura medieval	pt_BR
dc.subject	Mitologia e literatura medieval	pt_BR
dc.subject	Tristão e Isolda	pt_BR
dc.subject	Amor cristão	pt_BR
dc.subject	Ocidente medieval	pt_BR
dc.subject	Medieval literature	pt_BR
dc.subject	Medieval mythology and literature	pt_BR
dc.subject	Tristan and Isolde	pt_BR
dc.subject	Christian love	pt_BR
dc.subject	Medieval West	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.creator	DEMÉTRIO, Everton.
dc.creator	LIMA, Marinalva Vilar de.
dc.publisher	Universidade Federal de Campina Grande	pt_BR
dc.language	por	pt_BR
dc.title.alternative	Medieval mythology and literature: Tristan and Isolde and the subversion of Christian love in the medieval West.	pt_BR
dc.identifier.citation	DEMÉTRIO, Everton; LIMA, Marinalva Vilar de. Mitologia e literatura medieval: tristão e isolda e a subversão do amor-cristão no ocidente medieval. In: II Seminário Nacional Fontes Documentais e Pesquisa Histórica: Sociedade e Cultura. GT 03 - Antiguidade, Medievalidade, Recepções: Fontes e Metodologias. Universidade Federal de Campina Grande (UFCG), 2º, 2011. Anais [...]. Campina Grande - PB, 2011. p. 1-11. ISSN: 2176 4514. Disponível em: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/34832	pt_BR