Pomba gira que é mulher de verdade: como a figura feminina é trabalhada na umbanda?

dc.description.resumo	Com o atual cenário político brasileiro e os constantes debates acerca dos grupos ditos minoritários, se faz necessária essa discussão de modo que o presente artigo se fez por objetivo trabalhar com a figura feminina nas religiões de matriz africana, mais precisamente a umbanda, religião brasileira que atua com elementos ameríndios, do catolicismo, do espiritismo e do candomblé. Com a implantação da lei 11.645/2008, que destina o ensino de temas afroindígenas nas escolas de ensino básico, da rede pública e particular, se fez pertinente o estudo que ocorreu em uma turma de oitavo ano da rede estadual, na cidade de Alagoa Nova- PB, durante as aulas de história, sendo realizadas como resultado do programa federal Residência Pedagógica, vinculado a CAPES. Para fundamentar o texto, foram utilizados autores como Mircea Eliade (1972) explanando a construção do mito para a sociedade, Peter Burke (2008) que investiga a história cultural e Ofélia Maria de Barros (2017), que trabalha conceitos sobre as práticas religiosas em terreiros de matriz afro-ameríndias. Mesmo passados mais de dez anos da implementação da lei 11.645/08, ainda há uma grande resistência por parte de alguns setores da sociedade a respeito da cultura vigente nas comunidades afro-brasileiras e principalmente com relação as religiosidades não cristãs. Dessa maneira se fez necessária a discussão sobre as mulheres no meio sagrado, e como são vistas pelos discente, a partir de suas experiências pessoais e principalmente no ambiente escolar, sendo este um lugar em que os saberes se somam e posteriormente atravessam espaços além dos muros escolares. Por fim, as aulas foram ministradas através de roda de conversa dialogada, onde eram levantados pontos sobre a temática e a turma ia explanado dúvidas e impressões sobre o que eles entendiam e como os mesmo percebiam a maneira como a figura feminina é trabalhada na umbanda, sendo possível identificar pelas reações dos estudantes que certos conceitos foram postos em xeque, de maneira a seus ideais passarem por reflexões pontuais.	pt_BR
dc.publisher.country	Brasil	pt_BR
dc.publisher.initials	UFCG	pt_BR
dc.subject.cnpq	História.	pt_BR
dc.citation.issue	3	pt_BR
dc.title	Pomba gira que é mulher de verdade: como a figura feminina é trabalhada na umbanda?	pt_BR
dc.date.issued	2019
dc.identifier.uri	http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/35131
dc.date.accessioned	2024-03-19T19:26:32Z
dc.date.available	2024-03-19
dc.date.available	2024-03-19T19:26:32Z
dc.type	Artigo de Evento	pt_BR
dc.subject	Pomba gira	pt_BR
dc.subject	Umbanda e figura feminina	pt_BR
dc.subject	Mulheres e umbanda	pt_BR
dc.subject	Religiões de matrizes africanas - mulheres	pt_BR
dc.subject	Terreiros de matriz afro-ameríndias	pt_BR
dc.subject	Lei 11.645/2008 - ensino de cultura afro-brasileira	pt_BR
dc.subject	Cute dove	pt_BR
dc.subject	Umbanda and female figure	pt_BR
dc.subject	Women and Umbanda	pt_BR
dc.subject	African origin religions - women	pt_BR
dc.subject	Afro-Amerindian terreiros	pt_BR
dc.subject	Law 11,645/2008 - teaching Afro-Brazilian culture	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.creator	LINS, Liliane Aparecida Freitas.
dc.creator	SILVA, Thaís de Oliveira e.
dc.publisher	Universidade Federal de Campina Grande	pt_BR
dc.language	por	pt_BR
dc.title.alternative	Cute dove who is a real woman: how is the female figure worked in Umbanda?	pt_BR
dc.identifier.citation	LINS, Liliane Aparecida Freitas; SILVA, Thaís de Oliveira e. Pomba gira que é mulher de verdade: como a figura feminina é trabalhada na umbanda? In: III Seminário Nacional Fontes Documentais e Pesquisa Histórica - Cultura, Poder, Sociedade e Identidade. GT 05 - Fontes Históricas para os Estudos e Pesquisas sobre Afro-Brasileiros. Universidade Federal de Campina Grande (UFCG), 3º, 2019. Anais [...]. Campina Grande - PB, 2019. p. 305-310. ISSN: 2176 4514. Disponível em: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/35131	pt_BR