O lugar de representação dos processos sociais na teoria social: os "movimentos sociais" como objeto historiográfico.

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Campus Campina Grande | Centro de Humanidades - CH
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PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS
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Mestrado em Ciências Sociais.
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dc.creator.ID	PAIXÃO, C. A.	pt_BR
dc.creator.Lattes	http://lattes.cnpq.br/8264851659255424	pt_BR
dc.contributor.advisor1	BRAGA, Ubiracy de Souza.
dc.contributor.advisor1ID	BRAGA, U. S.	pt_BR
dc.contributor.advisor1Lattes	http://lattes.cnpq.br/1340411840588269	pt_BR
dc.contributor.advisor2	CAMARA, Antônio da Silva.
dc.contributor.advisor2ID	CAMARA, A. S.
dc.contributor.advisor2Lattes	http://lattes.cnpq.br/4868229187967997
dc.contributor.referee1	SILVA, Lenyra Rique da.
dc.contributor.referee2	ZAYAS, Angel Recio.
dc.description.resumo	0 presente trabalho tem como objetivo descrever e explicar o lugar de representação dos processos sociais na teoria social, tomando os "movimentos sociais" enquanto objeto historiográfico. Analisamos as teorias dos processos sociais brasileiro denominadas de "movimentos sociais" que orientam hegemonicamente as analises acerca da dinâmica social. Isso porque ha neste lugar de representação de conhecimento sobre os processos sociais no Brasil uma constante (in)definição conceptual. E, no que estudamos, trata-se de uma perspectiva teórica que emerge a partir da década de 1970, estabelecendo uma quase ruptura com o paradigma analítico ate então dominante. No que sabemos, no entanto, há na sua trajetória teórica, um permanente dilema, do ponto de vista epistemológico, do que sejam "movimentos sociais". Nosso suposto de trabalho considera, portanto, que a constante (in)definição conceptual presente nas analises dos processos sociais brasileiro, constituiu-se num dilema teórico-metodológico decorrentes da transgressão entre o que denominamos analiticamente de piano de análise e piano de realidade. E, embora o problema tenha sido apontado por diversos teóricos dos "movimentos sociais", nenhum colocou de fato a questão de um parti pris exclusivamente da análise teórica. Sendo assim, isso explica a permanência ainda nos dias de hoje de tal (in)definição.	pt_BR
dc.publisher.country	Brasil	pt_BR
dc.publisher.department	Centro de Humanidades - CH	pt_BR
dc.publisher.program	PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS	pt_BR
dc.publisher.initials	UFCG	pt_BR
dc.subject.cnpq	Ciências Sociais.
dc.title	O lugar de representação dos processos sociais na teoria social: os "movimentos sociais" como objeto historiográfico.	pt_BR
dc.date.issued	1998-09
dc.identifier.uri	http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/4228
dc.date.accessioned	2019-06-10T18:37:36Z
dc.date.available	2019-06-10
dc.date.available	2019-06-10T18:37:36Z
dc.type	Dissertação	pt_BR
dc.subject	Movimentos Sociais - Historiografia - Década de 70.
dc.subject	Produção do Conhecimento - Teoria Social.
dc.subject	Representação - Processos Sociais.
dc.subject	Movimentos Sociais.
dc.subject	Social Movements - Historiography - 1970s.
dc.subject	Knowledge Production - Social Theory.
dc.subject	Representation - Social Processes.
dc.subject	Social Movements.
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.creator	PAIXÃO, Clodoaldo Almeida da.
dc.publisher	Universidade Federal de Campina Grande	pt_BR
dc.language	por	pt_BR
dc.title.alternative	The place of representation of social processes in social theory: "social movements" as a historiographic object.	pt_BR
dc.identifier.citation	PAIXÃO, Almeida da Paixão. O lugar de representação dos processos sociais na teoria social: os "movimentos sociais" como objeto historiográfico. 1998. 179f. (Dissertação de Mestrado em Sociologia Rural), Curso de Mestrado em Sociologia Rural, Centro de Humanidades, Universidade Federal da Paraíba - Campina Grande - PB - Campus II - Brasil, 1998. Disponível em; http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/4228	pt_BR
dc.description.resume	Ce travail a pour objectif de decrire et expliquer comment la notion de representation des processus sociaux est posee dans la theorie sociale, en prenant les "mouvements sociaux"comme objet d'analyse. On etudie les theories des processus sociaux bresiliens denomines "mouvements sociaux"qui orientent hegemoniquement les analyses de la dynamique sociale. Ceci parce que, dans cet espace de presentatation de connaissance sur les processus sociaux au Bresil, il y a une constante [in]definition conceptuelle. Et, selon ce que nous avons etudie, il s'agit d'une perspective theorique qui emerge a partir des annees 1 9 7 0 et qui etablit une quasi rupture avec le paradigme analytique predominant jusqu'alors. Selon ce que nous savons, cependant, il y a, dans sa trajectoire theorique, un dilemme epistemologique permanant sur ce que seraient les "mouvements sociaux". Notre hypothese de travail considere que la constante (in)definition conceptuelle presente dans les analyses des processus sociaux bresiliens s'est constitute en un dilemme theorico-methodologique derivant de la transgression entre ce que nous appelons analytiquement plan d'analyse et plan de rea/ite. Et, bien que le probleme ait ete montre par divers theoriciens des "mouvements sociaux", aucun n'a pose de fait exclusivement la question d'un parti-pris de I'analyse theorique. Ainsi done, ceci explique la permanance jusqu'aujourd'hui d'une telle (in)definition.	pt_BR