Histórias compartilhadas: redes de colaboração profissional e processos vinculares entre psicólogas negras.
Do consultório aos quilombos: a revolta como energia vital – diálogos da Teoria Reichiana e autores do campo psicanalítico para a compreensão de corporeidades negras.
Trabalho, mulheres quilombolas e território: Desafios e caminhos para proposição de uma outra lógica laboral.
Psicoquilombologia macanuda: os sonhos como caminho de cuidado e saúde nas comunidades quilombolas.
Cidade polifônica: Indícios de memórias outras na paisagem.
Trançando (escre)vivências: significados do cabelo na construção da negritude.
Práticas de ensino da História e Cultura afro-brasileira na Escola Municipal de Ensino Fundamental Dr. Fernando Corrêa Ribas, Jaguarão/RS.
Mulheres de um quilombo e seus processos de socialização com as crianças.
A luta das mulheres quilombolas no Vale do Ribeira e os processos educacionais em seus territórios.
Mulheres em movimento: trajetórias de estudantes negras na UFRGS e o tornar-se mulher negra.
Inclusão de jovens estudantes da Comunidade Quilombola de Queimadas/Serro–MG em uma escola urbana.
Grupo Afro Ganga Zumba: dança e canto de mulheres quilombolas como educação antirracista na Zona da Mata Mineira.
O racismo estrutural e as visões de mundo de estudantes cotistas raciais da FURG.
“Vem brincar na rua!”: Entre o Quilombo e a Educação Infantil: capturando expressões, experiências e conflitos de crianças quilombolas no entremeio desses contextos.
Modos de viver e de se educar dos jovens estudantes quilombolas da comunidade urbana Areal da Baronesa – Porto Alegre/RS.
A educação ambiental na (re)significação do conhecimento tradicional das comunidades quilombolas em seus processos de resistência.
Escritas de mulheres quilombolas: palavras germinantes em cartas mocambeiras, redigidas por lideranças femininas do Quilombo da Mocambo, Porto Alegre (RS).
Perspectivas invisibilizadas: as questões de gênero e raça na educação pelos olhos de mulheres negras.
Maria da Graça da Silva Amaral: trajetória de uma educadora popular ambiental negra na constituição do movimento negro do Rio Grande.
Experiências discentes de formação inicial no curso de licenciatura em educação escolar quilombola - habilitação pedagogia da Univille.
